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OUGENWEIDE Ougenweide - All die weil ich mag (CD)

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OUGENWEIDE: Ougenweide - All die weil ich mag (CD)

1 album CD avec un livret de 40 pages, 22 titres, durée de lecture 76:28 minutes. 

Lorsque Ougenweide a fait sa première apparition publique lors d'un festival scolaire local en 1971, la ville hanséatique de Hambourg était un lieu de fredonnement. Tout vibrait, comme d'habitude dans les grandes villes portuaires. La différence : à Hambourg, il grondait comme si la ville était située sur une faille géologique. Hambourg était " drôle " à deux égards - une fois dans le sens de " rire ", mais aussi dans le sens d'" étrange " et même un peu " bizarre ". Elle se distingue ainsi d'autres villes hanséatiques comme Brême et Lübeck, où les choses étaient relativement calmes et apprivoisées. Hambourg était alors unique dans toute l'Europe, un creuset gigantesque.

Pour se faire une idée des fondations sur lesquelles Ougenweide a été fondée, il faut imaginer Hambourg comme un carrefour de plusieurs villes : Prenez l'atmosphère de ville portuaire et un faible niveau de vie comme à Marseille et à Liverpool ; pas tout à fait la décadence d'Amsterdam, qui correspondait à peu près à la vie éblouissante de St Pauli avec un mélange de violence et de sexe ; ajoutez un temps comme à Copenhague et à Londres, puis laissez de côté les clichés. Bien avant que des villes comme Pinneberg ou d'autres endroits avec leurs propres plaques d'immatriculation ne soient atteints, il y avait des banlieues avec des jardins familiaux idylliques et un caractère presque rural.

En ce qui concerne la langue aussi, il semblait y avoir une pause à Hambourg (ce qui a peut-être profité à Ougenweide en cours de développement). Le haut allemand était parlé dans le train pour Hambourg-Altona. Sur la Reeperbahn, dans le fameux quartier de lumière rouge, qui a fait apparaître la lune sur Soho, les gens glissaient de plus en plus dans le dialecte et l'argot hambourgeois, et dans les pubs portuaires, ils communiquaient en bas allemand ou dans la langue parlée par les marins en permission à terre. De n'importe quel point de vue : Hambourg était un cas sérieux de dédoublement de personnalité.

La scène beat de la ville depuis le début des années 1960 est entrée dans l'histoire. Hambourg était une " Mecque du beat " ouverte, où les groupes de Mersey River, dont les noms sont trop connus pour être répétés ici, jouaient aux côtés de groupes allemands comme les Rattles dans le Star Club. Ici, beaucoup de formations beat se sont profilées avec du rock'n' roll et du R&B. Des coiffures en pommade peignée et des vêtements en cuir noir représentaient - pour utiliser une expression populaire - la relégation de beaucoup de fils d'une bonne maison.

On a moins parlé de la scène folklorique de Hambourg. Dagmar Krause - encore mineure en 1964 - a fait ses premières apparitions dans des pseudo clubs de jazz et des boutiques portuaires. Folk n'avait pas encore fait la percée, une véritable scène de club n'existait pas. Le déluge d'auteurs-compositeurs n'a commencé qu'en 1968, car de nombreux protagonistes ne sont nés qu'après la guerre. De plus, personne ne croyait que le beat ou le folk pouvait être plus qu'une étape intermédiaire sur la voie d'un travail sérieux ou - au mieux - de l'esclavage de l'industrie pop. 

Bien que Hambourg ait été un bon terrain fertile pour toutes les activités musicales, aucune scène de clubs folklorique ne s'est développée ici au milieu des années soixante, comme en Angleterre, où de tels clubs ont vu le jour comme des champignons dans tout le pays. La scène populaire de Hambourg était plutôt orientée vers la scène de Copenhague, ou plutôt une pâle copie de celle-ci. Dans la capitale danoise, il y avait la Porte pourpre, Las Vegas, Folklorry et Vise-Vers-Vers-Huset. Hambourg avait un mélange de jazz et de clubs folkloriques - mais de nombreux amateurs de folk ou semi-professionnels ne faisaient guère plus que des apparitions à des événements universitaires, et devaient lutter - payés ou non - pour joindre les deux bouts.


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Video von OUGENWEIDE - Ougenweide - All die weil ich mag (CD)

Propriétés de l'article: OUGENWEIDE: Ougenweide - All die weil ich mag (CD)

  • Interpret: OUGENWEIDE

  • Titre de l'album: Ougenweide - All die weil ich mag (CD)

  • Label Bear Family Records

  • Preiscode AH
  • Genre Folk

  • Année de publication 2006
  • Artikelart CD

  • EAN: 4000127167750

  • Poids en kg: 0.115
Ougenweide - Ougenweide - All die weil ich mag (CD) CD 1
01 Nieman kan mit Gerten OUGENWEIDE
02 Es stunt ein frouwe alleine OUGENWEIDE
03 Ouwe OUGENWEIDE
04 Der Fuchs OUGENWEIDE
05 Eilenau (instrumental) OUGENWEIDE
06 Ougenweide OUGENWEIDE
07 Swa gouter Hande wurzen sint OUGENWEIDE
08 Der Sohn der Näherin OUGENWEIDE
09 Sarod (instrumental) OUGENWEIDE
10 Statement zur Lage der ganzen Musica OUGENWEIDE
11 Es fur ein pawr gen Holcz OUGENWEIDE
12 Der Fuchs und der Rabe OUGENWEIDE
13 Der Rivale OUGENWEIDE
14 Der Rattenfänger OUGENWEIDE
15 Für Irene (instrumental) OUGENWEIDE
16 Merseburger Zaubersprüche OUGENWEIDE
17 Ich spring an disem Ringe OUGENWEIDE
18 Wan si dahs OUGENWEIDE
19 Der Blinde und der Lahme OUGENWEIDE
20 Palästina Lied OUGENWEIDE
21 Wintertanz OUGENWEIDE
22 Einen gekrönten Reien OUGENWEIDE
Ougenweide Musique médiévale - Minne Rock Départ et changement... plus
"OUGENWEIDE"

Ougenweide

Musique médiévale - Minne Rock

Départ et changement Ougenweide
Si un groupe allemand a le mérite de combiner des textes médiévaux avec de la musique pop moderne et de les rendre accessibles à un large public pour la première fois, alors c'est Ougenweide de Hambourg.

Ougenweide

Musique médiévale

Étonnant : Plus de deux décennies après le début de la carrière de ce groupe original et inhabituel, la combinaison du Moyen Âge et du rock s'est transformée en une véritable tendance. Elle existe depuis plus de dix ans maintenant et fleurit constamment avec des idées nouvelles et créatives. Il n'est donc pas étonnant que de nombreux musiciens médiévaux d'aujourd'hui, qu'ils soient issus du rock, du folk ou même de la musique ancienne, aiment et vénèrent le travail des Hambourgeois. Il en va de même pour les fans et amis de cette musique, qui ont maintenant l'occasion de redécouvrir ou redécouvrir Ougenweide.

Avec cinq albums sur trois CD, Bear Family récolte des trésors de l'Ougenweide-Fundus et les rend accessibles au public. Fryheit' montre les rockers folkloriques comme un groupe engagé et socialement critique. La musique a été créée pour la série télévisée'Dokumente deutschen Daseins' et a traité des textes et des chansons de trois siècles et demi d'histoire allemande, des guerres paysannes à la Révolution des 48s.

Sons médiévaux

Ousflug' était encore une fois un Ougenweide-Platte typique avec un recours aux sons médiévaux. Entre autres choses, l'album a retravaillé deux tubes médiévaux : Walther von der Vogelweides, accusation de la grande gueule et du menteur Gerhard Atze (qui avait tué le cheval Walthers) et Neidhart von Reuenthal's Spring Prize Maienzeit.

À la fin des années soixante-dix, Ougenweide était devenu une institution. Ils avaient créé leur propre genre avec le Minne Rock, présenté un excellent album live avec'Ungezwungen' en 1978 et dessiné une sorte de résumé stylistique avec'Ousflug' (1978). Dans la série LP'Liederbuch' Polydor leur a finalement dédié un album'Best Of'. Ainsi, le groupe et leur son avaient trouvé une place de choix dans le paysage musical allemand. En fait, un point de départ sûr pour continuer avec succès et développer soigneusement le projet.

Chant moyennement haut allemand

Sur la photo de couverture se trouvait un code-barres surdimensionné - juste nouveau pour marquer les marchandises partout. Il est déchiré par une jeune femme à l'air sympathique.

Oui, c'est vrai, c'est Minne Graw, et elle ne porte pas de robe folklorique, mais elle ressemble à l'étudiante engagée d'à côté. Le signal est clair : nous voici venus remplacer le monde des biens par le monde réel. Et ce n'est pas une idylle rétrograde. "Etre une créature mythique, c'est fini, il est temps que quelque chose bouge", dit l'une des chansons de façon programmatique. La musique était aussi en accord avec le caractère émouvant des paroles.

Les musiciens n'avaient jamais joué avec autant de vertu, les compositions sont pleines de pauses, de syncopes et de rebondissements surprenants. Tout semble excitant, intelligemment pensé, effronté et frais. Mais ce que Ougenweide a fait jusqu'à présent ne brille qu'à quelques endroits. Même le morceau d'ouverture Ich bin ein Folkfreak ressemble à une prise en compte de son propre passé et de sa propre scène. Il y a donc peu de paix et de contemplation sur l'album. La seule mélodie connue est la Heimatlied Kein schöner Land, que Anton Wilhelm Florentin von Zuccalmaglio a redessiné en 1838 en utilisant les chansons folkloriques Ade, mein Schatz, et ich muss fort et Ich kann und mag nie merhlich sein.

Olaf Casalich a écrit sur la merveilleuse voie, qui n'a pas encore perdu son charme à cause des abus d'innombrables chœurs d'hommes, un bilan critique du beau pays "à notre époque" : les tilleuls cèdent la place au béton, au lieu de Dieu dans le ciel la protection constitutionnelle veille sur nous, ils veulent "nous diriger et penser pour nous". Ainsi, à la fin de cette chanson, il y a aussi l'appel à la résistance : "Nous devons apprendre à nous défendre maintenant, le temps est venu !

 

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Évaluations de clients pour "Ougenweide - All die weil ich mag (CD)"
17 avr. 2017

sinnliche schöne altertümliche Musik

Mittelalter Musik ist gleichzeitig Geschichte der Menschen. Vieles, was damals gab, trotz im Vergleich zu heutiger Zeit eingeschränkte wissenschaftliche, technische, medizinische und soziale Errungenschaften, in viele Hinsichten ähnlich wie heute: Liebe, Leid, Mitleid, Zusammenhalt, Konkurenz, Kampf, Sinnlichkeiten und Sinnlosigkeiten u.s.w. Als würde die Musik unser bekannten Nachbarn bloß aus andere zwangliche Zeit wiederspieglen, die trotz fremde Zeitgeist in ihre logik, romantik, Mitgefühl, ganz bekannt und zeitlos erscheinen.
Dazu mit schöne Melodien und Harmonische Arrangment. Und die Mut der Bandmitglieder, die ihre musikalisches können bewußt in diese Genre investierten, statt in Mainstream des damals, wie Pop, Rock und Discomusik, bei manchen von ihnen, wie heute noch deren Verfalldatum wie eine dose Cola war und ist.

9 juin 2014

Booklet umfangreich und sehr informativ. Schnelle Lieferzeit. Sehr guter Service.

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