The Blue Sky Boys The Sunny Side Of Life (5-CD Deluxe Box Set)

The Blue Sky Boys  

Il est difficile de croire que les frères Bolick n'avaient que seize et dix-huit ans lorsqu'ils ont fait leurs premiers disques en 1936. Nous entendons leurs voix innocentes et garçonnières chanter avec une sagesse et une maturité bien au-delà de leurs années, des chansons sur l'amour tragique, le meurtre et le suicide. Ils ont ensuite créé un son et un style d'harmonie sans précédent dans la musique country, des qualités qui sont restées inégalées.

Au cours d'une carrière qui, à l'exception de quatre années de service militaire pendant la Seconde Guerre mondiale, s'est prolongée jusqu'en 1951, Bill et Earl Bolick ont légué un héritage de chansons comme The Sunny Side Of Life, Why Not Confess, Kentucky, et Behind These Prison Walls Of Love qui sont toujours chantées par des musiciens de bluegrass et de country d'autrefois. Une belle réussite pour un duo qui s'est lancé dans la musique professionnelle essentiellement parce que les 10 $ par semaine qu'ils recevaient pour leur premier concert étaient meilleurs que les 3,50 $ ou moins qui étaient disponibles pour les emplois subalternes à la maison !

Appelés à l'origine Bolch, les Bolicks étaient les héritiers de la migration allemande qui descendit de Pennsylvanie par la Great Wagon Road vers le sud du Piémont à la fin du XVIIIe siècle. Les descendants de ces migrants vivent toujours dans le sud du Piémont, qui s'étend de l'ouest du Maryland jusqu'au nord-ouest de la Géorgie. Les ancêtres de Bill et Earl se sont installés dans le comté de Catawba, une région de forte concentration allemande, et Bill vit maintenant très près de l'endroit où il est né. Sérieux, disciplinés et souvent austères dans leur conduite, ces gens étaient pour la plupart luthériens, mais les mennonites et divers groupes piétistes ont également prospéré parmi les migrants qui s'aventuraient dans le sud. La plupart d'entre eux sont devenus agriculteurs, et on peut encore voir dans la région des preuves de l'efficacité de leur élevage. Au fil du temps, cependant, autant de personnes dans la région de Hickory sont devenues des travailleurs dans les usines de meubles ou de coton. En fait, Hickory est toujours fière d'être la capitale de l'ameublement de l'Amérique.

Le Piémont, cette vaste étendue géographique qui s'étend entre la plaine côtière et les montagnes, était une région de diversité sociale, économique et ethnique. Un mélange de gens, surtout anglais, gallois, écossais - irlandais et français huguenot sont venus de l'est et du nord où ils se sont rencontrés et se sont mariés avec les Allemands. Les luthériens, les presbytériens, les baptistes, les méthodistes, les sectes dissidentes et les gens de la Sainteté ont établi des églises et se sont mis en route pour convertir la région, mais ils ont constaté plus souvent qu'autrement que les croyants se déplaçaient très facilement d'un groupe à l'autre.

Bien que les montagnes soient visibles à l'Ouest et qu'elles aient toujours exercé une fascination romantique pour les gens du monde entier, le Piémont a eu sa propre histoire particulière. Constituant environ 35 % de l'État, le Piémont de Caroline du Nord est longtemps demeuré rural, mais à la fin du XIXe siècle, il est devenu une région diversifiée d'agriculture, de sciage, d'exploitation forestière et d'activités ferroviaires. C'était un lieu de rencontre pour les entreprises agricoles et industrielles, ainsi que pour le folklore rural et urbain. Bref, c'était la région où le Vieux Sud faisait face au Nouveau, un carrefour ou un carrefour de changement. Les chemins de fer sont arrivés ; des villes et des villes sont apparues le long de la " ligne d'automne ", cette ligne imaginaire qui marquait l'endroit où l'eau des rivières de l'ouest se précipitait sur les chutes sur le chemin de la côte. Les ruraux, pour la plupart d'origine agricole, sont venus dans les villes émergentes de l'arrière-pays voisin et des montagnes pour travailler dans les usines de tabac, de coton et d'ameublement.

Ces nouveaux arrivants sont entrés en contact avec les coutumes de la ville - vêtements prêts à porter, nouvelles modes, marchandises économes en main-d'œuvre, grands magasins, maisons de vaudeville et de cinéma, et innovations technologiques. Les automobiles sont devenues de plus en plus disponibles après la Première Guerre mondiale, et les stations de radio ont commencé à apparaître dans des villes comme Danville, Roanoke, Charlotte, Raleigh, Durham, Chapel Hill, Greenville et Columbia, faisant exploser leurs signaux dans la campagne environnante, le long de la côte atlantique et parfois dans les montagnes (les musiciens se rendaient aussi aux stations voisines d'Atlanta, d'Asheville, de Bristol et d'autres villes contiguës au Piémont). Au cours des années vingt et de la dépression, les jeunes musiciens ont afflué vers les stations de tout le Sud-Est rural, partageant entre eux leurs chansons et leurs styles, et construisant des réseaux d'apparitions personnelles par le biais de leurs émissions. Le Piémont, en bref, était l'un des lieux historiques mais souvent négligés de la musique country américaine.

Bill Bolick est né à West Hickory, en Caroline du Nord, le 29 octobre 1917, et Earl, le 16 novembre 1919, de Garland et Annie Elizabeth Hallman Bolick. Bill et Earl étaient les quatrième et cinquième enfants d'une famille de quatre garçons et deux filles. Maman Hallman venait d'une ferme'dans les bâtons' dans le comté voisin de Caldwell, mais elle est allée travailler dans une filature de coton quand elle avait environ neuf ans. Elle a même rencontré son futur mari, Garland, dans l'usine Ivey Mill où il travaillait à l'âge de douze ou treize ans. Elle a dit un jour à son fils Bill que les conditions dans l'usine et m

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